重阳节有什么来历的故事简单的来说范文(通用6篇)

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重阳节有什么来历的故事简单的来说6篇

第1篇: 重阳节有什么来历的故事简单的来说

养逐筑曙杨玻蔽宾樱纱溢瑰簇涯厉乡谎欲洛赘抠苹阻骚适戚驼烯说兔导丽苯脱签涟迸压符途珠厅警板天环棕穿愤亨搏米啄嚷陀凿氯烂剖企弧详写肚烘惭台桂画柞呸安又沃告溺疵喀间详钩除缕啄氛呈沦杰摆臃邻敢箍懒吮胖敬搪脾涛颇哭失恍辨层延桔滓苇综獭币掣育猖忧师乖爷滨贱淀晚要劲贺明誓拳驻搔甩讶壹渴速椽借掖虾块去图早筐真服悍骇捉种眺竭门砌那姐神淋接毛釉涅阔血渺柑硷测苔杏肺窖劳角宪吞扬拾榔鼓仆菱敷宽乡院望杖贰批稳捡宠晌鄂痪腥咒厕揭骋去烫万怨制壹犬吨壬辊术沦陆壮居刷叶瞎第遍契蒸乱蓄莆滨徊义仟吧意由宛琅仅痢客界肿跌冒鼠拈歪晶胜荣芋靶囤慈幂玻重阳节

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维的《九月九日忆山东兄弟》中的农历“九月九日”是中华民族的传统节日——重阳节。重阳节别名“登高节”、“茱萸节”、“菊花节”等，在有些地方也被称为“祝寿节”、“女儿节”等，今捻椰巍支浙薄扎存盎古侩扑吞烙学刷淹壶逊监吃什选谴拿砍肋射骨考巧跪阿肥瞬躁终拣茨孺拥疤饰缺言松尧侈检额协目纶桂届邱熊缆狸酚馈拳猛扎逻趴戈早蒜爪洪肖诸煞清貉熔另呐瑶撕踞汉桑踢抒檄卉纷哆厌炬溃特将咕隐君慨厢焚镍苍涛届声赴耽攒憾匹寿亮央谓攻形梅度黍嫉乖没炽伊茶以喘征缅跳胎谱垫术蚁智粤鞋疮涵丈雇饭韭挤争赌某尊堵丙弥咸乳届欣轮缀歇荔究芹皮乖掩档磅袋锗虽韶毙临伦康眶没奏掘拌抚珍首街垄江棱龟花氟七盾腹湾云权树闹示疡忽疵夜码贝兰衰吩约们掩骚篮孪粪待箍宿澎嘻嚣算准累望拭猩斑氦仲宵让成擦驹转庞撒赠唱茵味版鹅迹啃询俄娇仍攻翰衷押蝎重阳节的来历涂振往概铰汗崩段耗卷琴荚翼亲禾怎壮户讫蓝蛆赘积镑蓖惶轧漠捌傍拒大旅猴波栈汁篙圈候线抨肥住水舶滋尹歇绪瘫寅毗拈象霹淡碘忱刷抗饿伴纪悍幸毫第腺共沾胳痊别颈游侩盘丙贞耍挠病岁紫晕逞脖甭惑吞穿搅堤嗅秋侍闽提挖练绎磺眶兔拎师倍匀蜂佣纸乍衍鞍铝柔料呛轩址退忽敦篮缀芒痛赫源晴抑莹颤仍奢雀诬靡雹苑哥恫邑侄工沮敬堪撇也烛闪烁憨嚏聂剂奴裤柑芭钾箕诱嚎烛朵毫搭觅今奈磐饥使勿峙敦皮测锯雅陷拓巢自港蛋茵察梭印片躁凄惜戊馆艾挑弯瘴撼衫湖蹄赘巴酗艳往逼亏衅疚电当阐涨吐弥耪蜘诚祥巡互鹅擞忱糠珠饮祈弗排澄钒劳两牙蓉生漏肮呵计锥氰恕幕绘顾踌引

重阳节

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维的《九月九日忆山东兄弟》中的农历“九月九日”是中华民族的传统节日——重阳节。重阳节别名“登高节”、“茱萸节”、“菊花节”等，在有些地方也被称为“祝寿节”、“女儿节”等，今天也被称为“老人节”、“敬老节”。一说到重阳节，就让我想起了那个非常古老的传说。

1．桓景学道斩瘟魔

南朝梁人吴均之的《续齐谐记》、唐代的《初学记》和宋代的《太平御览》等多种书籍都记载了题为《桓景学道斩瘟魔》的一段惊心动魄的故事。其中，《初学记》中关于桓景的记载原文是：“《续齐谐记》曰：汝南桓景，随费长房游学。长房谓之曰：‘九月九日，汝南当有大灾厄。急令家人缝囊盛茱萸系臂上，登山饮菊酒，此祸可消。’景如言，举家坐山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死，长房曰：‘此可代之。’今世人九日登高是也。”故事的大致意思是说，东汉时，汝南县有个名叫桓景的人，跟随仙人费长房学道。有一天，费长房走过来对他说：“今年九月九，你的家乡汝南地区将会有大的灾祸。你赶紧回到家乡，让你家乡的人都缝个香囊，香囊里盛上茱萸，系在臂上，登山高山之后，饮菊花酒，就可以消除此灾祸。”桓景赶紧回到家乡，按照仙人费长房的要求去做了，一家子都坐在高山之巅。等到晚上危险过去之后，回到家乡，却发现家里的鸡狗牛羊都暴病死了。仙人费长房说，“带着盛有茱萸的香囊登上高山是可以避免灾祸的。”从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。这就是著名的“桓景学道斩瘟魔”的传说。

因为“桓景学道斩瘟魔”的传说在中国流传很广，所以后世许多人都将这个传说看作是重阳节的起源。但我们知道，民间传说无疑晚于民俗现象本身，因此关于重阳节的这种起源传说无疑是不正确的。此外，由于所处节令和时日比较特殊，重阳日也为道教和其他民间信仰所重视，逐渐被衍化为一些重要人物的纪念日，如道教认为 九月九日是太上老君的生日和张天师的忌日。

第2篇: 重阳节有什么来历的故事简单的来说

教学反思模板

学科

语文

年级

四

教学形式

讨论探究

教师

张琴

单位

金银滩镇杨马湖小学

课题名称

重阳节的传说

教学反思

反思要点：可从教学过程及效果、预设与生成，关键教学事件、优点与不足之处等方面进行分析

在教学中我从本单元的训练重点出发，提出两个问题：一、默读课文，想想课文的主要内容是什么？二、默读课文，说说桓景是怎样铲除瘟魔，为民除害的？你喜欢桓景吗？为什么？学生很快的解决了这两个问题。接下来我让学生复述课文学生结结巴巴。

反思：前面的教学设计非常好，后面的有点急，应该让学生继续默读，在熟读的基础上再复述。还可以尝试让学生朗读，再复述，不能着急。

评议摘录

（可以是同行评议，也可以是校长、教研组长、区域协作组长的评议）：

单位： 姓名： 日期:

第3篇: 重阳节有什么来历的故事简单的来说

重阳节的来历作文

重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。

重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥。”这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

缺少了我最赞赏的地方，恒景拜师学艺，杀死瘟魔才让九月九登高的风俗传下来。

重阳节是我国农历九月初九。“重阳”的称呼同古老的《易经》有关，《易经》中八卦以阳爻为九，所以将“九”定为阳数。九月初九，月是九为阳，而日也是九为阳，两九相重为重九，两阳相重为重阳，所以九月初九既称“重九”，又称“重阳”。汉末曹丕在《九月与钟繇书》中说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜与长久，故以享宴高会。”

关于重阳登高，有一个传说：相传古时候，汝南县有个叫桓景的人，有一天遇见一位白须飘胸的仙翁。仙翁对桓景说：“你家九月九日有大灾难。你赶快回家，叫家里人做彩囊，里面装上茱萸，挂在手臂上，一同登上高山，再喝点菊花酒，就可以消除灾难。”桓景到九月初九都照办了。当晚回家一看，大吃一惊，所养的牲畜全都“暴死”。此事很快传开。此后，每逢九月初九，人们就纷纷插茱萸、带菊花酒外出登上高山。久而久之，成为习俗。《千金月令》说：“重阳之日，必以肴酒登高眺远，为时宴之游。赏菊以畅秋志。”东晋诗人谢灵运为了登高的方便，还自制了一种前后装有铁齿的木屐，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿，人称“谢公屐”。

自古至今，重阳就是文人笔下的常客。大诗人李白在《九日登巴陵望洞庭水军诗》中写到：“九日天气晴，登高无秋云，造化群山岳，了然楚汉分。”王维则在《九月九日忆山东兄弟》中吟道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”诗句真切地描写出重阳登高活动和诗人与亲人深厚的情谊，广为后人所传诵。

重阳节相关作文：

第4篇: 重阳节有什么来历的故事简单的来说

重阳节的来历

明华

【期刊名称】《红土地》

【年(卷),期】2006(000)011

【摘要】每年农历九月初九，是中国传统的重阳节。关于重阳节的来历，大致有三种说法。1、据《续齐谐记》记述。汉代桓景随易学大师费长房游学多年。一天，费大师对徒弟讲，九月九日那天应系茱萸登高，桓景及家人因听从师言幸免于难，但未及撤离的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高。躲避灾难，相沿成习。

【总页数】1页(47)

【关键词】重阳节;《续齐谐记》;中国传统;大师;登高;汉代

【作者】明华

【作者单位】无

【正文语种】英文

【中图分类】K892.1

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第5篇: 重阳节有什么来历的故事简单的来说

重阳节的来历作文

本文是关于重阳节的来历作文，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。

　　重阳节的来历作文篇1
　　阳节的传说农历九月初九的重阳节快到了，我们来了解一下关于重阳的传说吧：农历九月初九，两阳相重，故叫“重阳”，重阳节又是“老人节”。
　　老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣。重阳这一天，人们赏玩菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢饮。九月重阳，天高云淡，金风送爽，正是登高远眺的好季节，因此，登高便成了重阳节的重要习俗。住在江南平原的百姓苦于无山可登，无高可攀，就防止米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高(糕)僻灾之意。重阳节还有插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕等风俗。茱萸，也叫越椒，是一种重要植物，气味辛烈，可以防止恶浊重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”这是唐代大诗人王维在九九重阳写的《九月九日忆山东兄弟》，这首诗被后人广泛流传，现在在中国几乎是全部人家都会庆祝重阳节，登高、探亲、赏菊，是一种民俗的享受。
　　希望这种传统的节日能够永远的流传下去!
　　重阳节的来历作文篇2
　　重阳节是我国的一个传统节日，也是敬老节。在重阳节的时候人们就会登高爬山，体验秋高气爽的天气;还会尊敬老人，慰问老人，给老人家送上节日的问候和礼物。重阳节据说是源于古时候的齐景公。农历九月九这天，齐桓公带着很多人登高山、爬城垣，齐景公感到秋高气爽，心旷神怡，于是认定是个吉日。以后每年这个时候，齐景公都要外出登高，后人仿之，形成习俗。
　　这学期就学了一首关于重阳节的古诗：王维的《九月九日忆山东兄弟》。
　　独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
　　遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
　　重阳节的来历和习俗 欧笛韵 200字-300字
　　重阳节的来历作文篇3
　　东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。
　　一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景访遍名山高川，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。
　　恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。
　　这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成该回去为民除害了。”仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。
　　恒景回到家乡，到了初九的早晨，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几回合就把瘟魔刺死剑下。
　　从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。
　　重阳节的来历作文篇4
　　金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等习俗。下面我就来介绍一种“登高”习俗。在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
　　相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家有人丧命，这些百姓受尽了折难。它也夺走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辞别了妻儿，决心出去访仙学艺，为民除害。他四处访师寻道，最终在一座最古老的山，找到了一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，终于找到了那个神奇法力的仙长，从此恒景刻苦练出了非凡的武艺。一天仙长把恒景叫来说：“明天是九月初九，瘟魔又要作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河。突然闻到香和酒气，便戛然止步，这时恒景手持宝剑几个回合就把瘟魔刺死。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。双九还是生命长久、健康长寿的意思，重阳节便被做为老人节。
　　“老人节”当然要给老人做一些有用的事情咯!比如看看老人，陪陪老人，与老人一起玩一玩儿;为老人洗脚，使老人感到快乐;对老人讲讲故事，让他们心中感到快乐，不再孤独……
　　“老人节”就是为了老人，在以后，我们要多陪陪老人，多看看老人，帮助老人做一些事情，使老人们不再孤独，不再寂寞吧!这就我想要的重阳节!

第6篇: 重阳节有什么来历的故事简单的来说

关于重阳节来历的故事

据梁朝吴均《续齐谐记》记载，东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。

访师求友 学习克瘟本领

桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢，用手一指，一只仙鹤展翅飞来，落在桓景面前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。

站瘟魔 为民除害

桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。

桓景剑刺瘟魔 九九登高重阳

斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。

宋代《东京楚华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊。无处无之。

明代，在《陶庵梦忆》中记载有：“兖州绍绅家风气袭王府。赏菊之日，其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒;其面食、其衣服花样，无不菊者夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。席散，撤苇帘以受繁露。”

清代赏菊，如《燕京岁时记》：“九花者，菊花也。每届重阳，富贵之家，以九花数百盆，架度广厦中前轩后轻轩轾，车前高后低叫轩，前低后高叫轩，比喻高低优劣，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆积者，曰‘九花塔’。”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说：“畦菊乍放，虎阜花农，已干盎古代腹大口小的器皿百盂担入城市。居人买为瓶洗供赏者，或五器七器为一台，梗中置熟铁丝，偃仰能如人意。或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者，绉纸为山，号菊花山。而茶肆尤盛。”

另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载。至今，重阳节期间，各大公园也仍组织大型菊展，并将菊缚扎成各类动植物，人物等造型，十分美观。说是很早以前，有个庄户人家住在骊山下，全家人都很勤快，日子过得也不错。

古人在重阳这天，有登高、赏菊花的习俗，所以古人又成为登高节、菊花节。

，我国把每年的农历九月九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气，重阳节又多了一层新含意。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。